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子安宣邦:我是深受鲁迅影响,将目光转向亚洲的那代学人

2019-08-13 19:09:03 | 来源:茶马南舍网 | 热度:642 | 评论:0

近年来,泸州市古蔺县马嘶苗族乡,通过推行“三项措施”,着力发挥党员脱贫攻坚带头作用。

李先生家的防盗门被泼上了蓝色的油漆。

会议现场。鲜敢 摄

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子安宣邦的研究,非常强调从外部的方法和视角出发,因为困在日本现代的内部就很难克服批判自身的局限。

后来,子安宣邦的文集《作为方法的江户》,以及他的同学、著名中国思想史研究者沟口雄三的著作《作为方法的中国》,都直接取自竹内好从鲁迅和中国革命获得思想资源的视角。这种以方法论视角的转换,在上世纪60年代初被竹内好总结为“作为方法的亚洲”。

“1890年代日本出现的文言文翻译,能够生动准确地表述欧洲思想,让我们不得不重新思考翻译语言的存在。回顾我们拥有的2000多年历史的汉字文化圈,回顾我们用汉字、汉文来进行思想表达的历史,接下来的汉字会走向何方呢?现在我无法做出一个准确的回答”,子安宣邦说。

子安宣邦的研究方法,被视为一种后现代的方式,他吸纳了福柯的知识制度批判和话语分析。福柯研究历史注重的,不是客观事实,而是观念、知识、话语的产生机制及其与权力的关系。对于子安而言,重要的是日本近代知识制度的建构过程,而不是思想学说的本质性意义。简言之,对于日本现代化的批判,要跳出近代价值。同时,他也强调要对现代化的后果,即日本此后走向对中国及亚洲的十五年战争历史有足够反思。

作为法国人福柯的同龄人,子安宣邦的差异在于,他在日本经历过战争以及1945年的日本战败。赵京华认为,这是他能够把后现代思想和方法与对日本及亚洲现代性的历史批判结合到一起的原因,是他超越法国结构主义的地方。这也能解释他的著作何以至今还有生命力,还能在中国发现新读者。

子安宣邦,1933年生。毕业于东京大学,大阪大学名誉教授,著名日本思想史学者,曾任日本思想史学会会长。子安宣邦以一系列著作,对江户时代以来的日本思想史进行了系统的梳理和批判性的研究,在学界广有影响。他与丸山真男、竹内好、沟口雄三等日本著名学者的深入对话,也为我们理解日本、中国乃至东亚的现代历史提供了极有启发性的视角。子安致力于向普通日本市民围绕现实和历史问题进行宣讲,多年不辍,至今以86岁高龄,仍每月三次坚持进行义务的市民讲座。

日本古代的书写语言是用汉字,也就是中国古代的书面语言文言文;而日本的口头语言则被称为大和语言。子安强调,日本人实际上还是用汉语去思维的。例如,日本翻译西方著作时是用汉字。今天的日本人,包括子安本人写书使用的仍是汉字混合体。“换句话说,汉字混合体也是一种翻译语言。我认为中国可能也是这种情形。如果我们的知识生产、思考和表达一直是使用一种‘翻译语言’,那么我们在日本生产出来的想法能否形成一种独立的思想表达呢?我对此一直抱有怀疑”,子安宣邦说。

航站楼采用中央放射的五指廊构型,这样设计的好处在于,旅客安检后从航站楼中心到最远端的登机口约600米,步行时间不到8分钟,而首都机场从地铁抵达T3航站楼则需26分钟。

对于自己的著作能在中国系统性地出版,子安宣邦有点意外。2017年刊行的《孔子的学问》已经售罄,很多中国读者对这个日本人如何解读《论语》很感兴趣。子安觉得,“与其说是出于我对《论语》的解释,倒不如说是我对《论语》解读的方法,让大家觉得比较新鲜。我认为,原汁原味的《论语》存在不重要,重要的是《论语》在历史上是如何被解释下来的。这就是我在《孔子的学问》这本书里所做的工作”。

子安宣邦的名字,中国读者并不陌生。他曾因挑战现代日本最著名的思想家之一丸山真男的思想史叙事而闻名,强调要在“近代视角”之外来思考日本的近代思想史。他的《东亚论》一书最早被译介到中国,距今已有15年。这期间,中国、亚洲和世界都发生了巨变。

李立明教授团队对参加“中国慢性病前瞻性研究”20643名中国成人的跟骨骨密度数据研究发现,与从不饮茶的女性相比,有长期饮茶习惯的女性的骨密度更高。

法国哲学家福柯

曲江现代唐人街全景 记者 窦翊明 摄

《论语》是距今2500年以前的书籍。子安宣邦认为,像文献学那样循着版本追寻原本的做法,“类似于一个幻想”。按照做思想史的问题意识,应该对历史上的某事、某物、某种学问的各种解释进行研究。比如,后人会用“教育”这个概念来解释《论语》,尽管孟子也用这个词汇,但我们今天理解的“教育”其实是一个非常现代的概念,孔子主要论述的是“学”,而不是“教育”。

作为日本邻国,中国读者如何接受子安宣邦的著作和思想?赵京华认为,日本对中国的研究相当深厚,这些研究是我们了解日本,乃至化解中日矛盾的好材料。因为,很多矛盾都建立在误解的基础上。中国历来对自己周边国家和地区的事情不太关心,有时候有些大国主义。

光大证券指出,公司持续推动结构优化,提升新业务价值率。上调公司2019-2020年净利润预测致99、114亿(原预测分别为93、99亿),新增2021年净利润预测为129亿。公司当前估值2019年PEV0.7x,处于历史低位。研报认为业务结构改善有望推动估值提升。给予公司1.05x2019年PEV,目标价由60.53元上调至68.06元,维持“买入”评级。

译者丨李原榛、梁晓奕

那些读鲁迅的日本年轻人,与1968年塑造的一代

周长奎也毫不讳言2018年中国残疾人工作中的“短板”。他列出2018年动态更新的一组数据:目前中国持证残疾人中还有45.4万人住在危房中,25.2万残疾儿童家长反映还没有解决好义务教育问题,764.1万残疾人希望得到康复服务,313.6万名生活困难的重度残疾人希望得到家庭无障碍改造。

2018年12月25日下午,由人民网主办的2018中国质量高峰论坛暨第十五届人民之选匠心奖颁奖典礼在人民日报社新媒体大厦举行。本次论坛以“人民之选 质量强国”为主题,设置“人民之选40年匠心成就奖”、“人民之选40年匠心品牌奖”、“2018年度人民匠心产品奖”、“2018年度人民匠心企业奖”、“2018年度人民匠心服务奖”五大奖项。

子安宣邦在日本开设有朱子语类的研究会。开设这个研究会,便是为了探寻进入近现代之前的亚洲是以怎样的共同体形式而存在。这不仅仅限于以中国为中心的亚洲共同体,而是试图借此探索“亚洲”想象的新可能性。

张斌表示,此次增加的专项附加扣除考虑了个人负担的差异性,更符合个人所得税基本原理,有利于税制公平,是非常显著的税制优化措施。

1980年代末,他出版了第一本非常重要的著作《作为“事件”的徂徕学》,这本旨在批判丸山真男的书影响很大。20世纪末写成的《日本知识考古学》,则涉及国家、语言以及日本的中国学,是如何在日本近代化过程中形成的。他考察了日语这种语言是如何在日本现代化过程中被建构,解构了日本这个国家的“传统”。

这也意味着可口可乐公司首次在其同名品牌产品线上增加了即饮咖啡品类,可口可乐咖啡比普通的可口可乐含有更多的咖啡因,目标消费者是那些需要下午提神的员工。

竹内好是一位非常有代表性的中国研究学者。战时应征入伍前,他以一种类似遗书的形式写下了《鲁迅》这本著作,将他对法西斯、对战争的抵抗融入其中。

先后任吉林林学院社会科学部教师、四平市人民检察院办公室书记员、四平市人民检察院助理检察员、四平市人民检察院副科级助理检查员、四平市人民检察院办公室主任、四平市人民检察院渎职犯罪侦察局副局长、四平市人民检察院政治部主任、四平市人民检察院副检察长、政治部主任、四平市人民检察院副检察长、政治部主任、四平市公安局副局长、四平市公安局常务副局长,白城市政府副市长、市公安局党委书记、督察长。

因此,子安宣邦的思想史研究进行了一个调转,他从近代以前的时期来往后看近代。比如在日本就是从古代、江户时期

一般的思想史研究,往往从现代追溯到“近世”

“学生给我的回答是自我否定,他们引用了中国‘文革’中的口号‘造反有理’。这是一个非常抽象的回答,所以我想对此进行研究。是近代化过程中形成的什么东西,导致学生的逆反?这样一种世界性的学生运动意义究竟在哪里?后来,如我们所见,这场运动到最后,学生的热情和能量都被回收到了促进日本经济高速增长的方面去了。”子安宣邦说。

在致力于现代批判的子安宣邦看来,如果无法跨越一国性的民族主义,21世纪就无法进入新的时代。在上个世纪,各国现代化过程出现了各种形式的民族主义;如今,全球则出现了以美国为代表的逆全球化状况,也出现了很强的、与全球化相对的民族主义思想。子安认为这种民族主义思想在当下出现,与近现代民族主义刚开始出现时的意义是完全不一样的,“我们需要找到一种新的关于亚洲的地平线,这不仅仅是一个政治问题,也会牵涉到中日关系。”

小岛秀夫发文道“Rest In Peace Stan Lee”,并转发了多条追悼斯坦李的推文,其中一段视频让人看得泪目。

但这些从运动员直接提拔到管理岗位的领导,要么在管理能力方面有短板,要么在足球行业内的资源和协调方面不足,找得到问题提出了措施,也很难去推动。中国足协有过在其他项目的管理岗上表现得非常优秀的领导,但因为项目的市场化程度不一样,过往的经验对中国足球并无大用。

来源:新华网

用后现代主义方法和外部视角,做思想史研究

编辑 刘雨婷

7月6日,省委书记、省人大常委会主任陈求发从外地返回沈阳后随即专程赶到铁岭开原市,现场指导龙卷风灾害救援和灾后重建工作。

对于子安宣邦这一代日本左翼知识分子而言,竹内好的著作《鲁迅》影响很大,直接促使许多日本青年学生将目光转向了中国。

不准张贴应试成绩和学生考取学校相关消息;

《日本政治思想史研究》,作者:丸山真男,译者:王中江,版本:生活·读书·新知三联书店2000年1月

耿爽回应称,这个问题你似乎应该向华为和中兴公司去询问。

子安宣邦在《汉字论》里提出的汉字问题,辐射到共同拥有古汉字文化的亚洲地域,比如日本、中国及韩国。在亚洲,从传统的汉字到后来的汉字语言之间,存在一个转化的过程。

2018年券商上半年业绩快报显示,龙头券商的业绩相对好于部分中小券商。

记者丨董牧孜

,也就是透过现代问题来看近世,挖掘近代以前的先驱性人物是如何思考的。子安宣邦在学生时代就已经出现的杰出思想史学者丸山真男,就是从现代角度去追寻日本前现代时期的典型代表。他的著作《日本政治思想史研究》非常著名,而丸山本人也是日本思想史研究的榜样,像高墙一样难以超越的前辈。

现任国家自然科学基金委员会数理学部专家咨询委员会委员、国家自然科学基金委员国际合作专家咨询委员会委员。作为专家组成员之一,为科技部、基金委十三五规划(大科学工程)起草指南。推动成立了由多个大学和研究所共同组成的基本粒子和相互作用协同创新中心,并任中心主任。作为中国高能物理分会主任,积极组织推动我国高能物理的发展战略研讨。

精致的文艺不是浪漫,粗糙的宏大是浪漫,新事物都是粗糙的。晒情怀故意感动别人不是浪漫,独立思考穿越喧嚣是浪漫。有生命力是浪漫,面向未来是浪漫,拥抱不确定性是浪漫,保持可能性是浪漫。

数据还显示,经季节调整后,日本2月份发货指数为101.6,环比上升1.8%;库存指数为102.2,环比升高0.5%。

不过,子安宣邦慢慢意识到丸山这样一种叙事,实际上会产生一种“思想史的虚构”,因为带着现代的前提去解读前现代的东西,会有错误的发现;他也批评丸山真男对“近代”本身缺乏批判视角。

作为本次亚洲影视周的重要主题板块,电影大师对话活动也将在明日同步展开。届时,亚洲各国影人学者将汇聚一堂,共同围绕“亚洲电影与文化传承”、“亚洲电影与文明互鉴”等议题展开深入的交流与讨论,探索亚洲电影文明的创新与传承,架设民心相通、文化包容的桥梁。对于这场期待已久的深度对话,唐季礼兴奋地表示,他更多地想听到亚洲各国知名电影人对于中国电影的看法,即他们怎么看待中国电影,对于中国电影他们又喜欢或期待什么。

以亚洲作为方法,也就意味着,我们的视野已不能停留在日本或中国一国之内。

图为靓丽舞者助阵车展。 骆云飞 摄

昨日,山东省农业农村厅发布《关于切实做好农业抗旱工作的紧急通知》,其中提到,今年以来,山东省平均降水量103.8毫米,相较常年偏少37%。特别是5月份以来,全省降水偏少且分布不均,高温天数多、田间水分蒸发量大,导致部分地区旱情较重,对夏种作物播种、出苗及在田作物正常生长不利。

《报告》显示,截至2017年底,我国已发现矿产173种,其中天然气水合物为当年新立矿种,初步预测我国海域天然气水合物资源量约800亿吨油当量;煤炭、石油、天然气、页岩气、锰矿、金矿、石墨等重要矿产查明资源储量增长,勘查新增资源量超过50亿吨煤田3处、超过百吨的金矿2个,探明地质储量超过亿吨的油田2处、超过500亿立方米的天然气田3个。

(或者德川幕府时期)

人民网北京4月13日电 (记者余璐) 国家发改委发布通知, 根据近期国际市场油价变化情况,按照现行成品油价格形成机制,自2019年4月12日24时起,国内汽、柴油价格(标准品,下同)每吨分别提高155元和150元。

从上世纪八九十年代至今,子安宣邦一直精力充沛而活跃地从事现代批判工作。其中,他的很多著作是在2010年—2015年这一阶段写成的。他的政治思想史研究具有跨学科的色彩,学者林少阳曾指出考古学和社会学在其中的影响。而他的写作风格亦有特色,分析由字词层层推进,循环往复,行文有其特殊节奏。

《 人民日报 》( 2019年02月24日 04 版)

1945年,日本宣告战败。五年后,20岁的子安宣邦考上了大学。此时,朝鲜战争开始了,日本周边的环境随形势而变。当然,日本青年学生感到极大的震撼,也来自1949年成立的新中国。

省政府党组对开好民主生活会高度重视,会前制定了实施方案,班子及成员围绕会议主题,从思想政治、精神状态、工作作风方面,深化理论学习、深度对照反思、深刻查摆问题,进行了思想剖析和自省自查。通过书面征求、网络征集、面对面听取、谈心谈话等方式,广泛听取意见建议。在此基础上,经过反复修改讨论,形成了班子和个人对照检查材料,为开好民主生活会奠定了扎实的思想基础和工作基础。会上,书面通报了省政府党组2017年度民主生活会整改方案落实情况和本次民主生活会征求意见情况,作了班子对照检查,班子成员作个人对照检查并开展了严肃的批评和自我批评。对照检查实在,思想剖析深刻,整改措施具体,批评意见坦诚,达到了预期目的。

据美国《新闻周刊》网站1月24日报道,《扎比芭和国王》是一部160页的爱情寓言,故事发生在几千年前萨达姆的故乡提克里特。该书于2000年出版,现已有英译本。

在日本现代历史之中,1968年是战后非常重要的一年。《日美安全保障条约》签署之后,日本“安保斗争”爆发;而法国“五月风暴”的开始,则意味着一种世界性的学生运动展开。

曾写作《日本后现代与知识左翼》一书的学者赵京华,是子安宣邦著作的译者。他在阅读和翻译子安的著作时,鲜明地感受到法国解构主义和后现代主义在方法和理论上的影响。上世纪90年代以来,后现代主义、解构主义曾在中国流行过一段时间,如今已经不再时髦。后现代解构的方法,对于我们的知识思考,是否仍有意义或者价值呢?子安宣邦的研究,或许提供了一种方向。

这一年,日本的“大学纷争”也开始了。学生们认为,大学制度也是近代内部的构成物,而他们正是这种大学官僚体制和支配体制之中的一环,于是试图通过一种暴力的形式来反对大学制度和学生身份。整个大学的运行基本上停止了,这种状态一直延续到1970年。

国际首次建立某温差电池与月球重力驱动两相流体回路耦合的热电高效利用技术体系,解决330摄氏度温差环境下稳定热电联供系统难题,实现月夜无光照条件下月壤温度测量系统的电能供给;创新建立了月壤三维全瞬态热模型,突破探测器休眠和唤醒自主热适应技术,解决嫦娥四号在极热极寒条件及崎岖地形下的“月背生存难题”;突破月壤传感器测温网络技术,国际首次获取了月背月壤的昼夜温度,为后续月壤采集、人类月球探测提供重要的科学数据和中国智慧……这一次,陈建新和团队的收获更为丰厚。

路透社称,其实,罗莎一直担心奥斯卡会在漫长旅途中遇到危险。

“谷雨”一词顾名思义,有播谷降雨之意。农谚中也一直有“清明要明,谷雨要雨。谷雨无雨,后来哭雨”的说法,反映出雨在这个节气中的重要意义。当然,这里说的“谷雨”并不单指今天这一天,而是节气前后的一个周期,因为各地具体的天气状况有别。之所以农户们盼望下雨,是因为值此暮春时节气温升高,谷物播种后需要大量水分浇灌才能茂盛生长,所以一场“及时雨”在农耕生活中就显得尤为重要。反之如果这时天气干旱,则不利于农作物生长,影响收成。此外,农谚里的“谷雨下雨,四十五日无干土”,也指的是谷雨前后雨水量充沛,以至于农田里土壤的含水量能达到滋润往后的45天。这虽然是夸张的说法,但也从侧面反映出这段时间里降雨量将会明显增多。谷雨作为农业生活中最为重要的节气之一,相关的农谚还有很多,比如“过了谷雨,不怕风雨”,指的就是谷雨过后夏季来临,而此时农作物生长已进入稳定期,夏季风雨“杀伤力”较小,农民们也可以稍稍松口气了。

五月底,86岁的日本思想史学者子安宣邦来到中国,在北京大学和鲁迅书店参加了两天高密度的演讲活动。这位学者70岁从大学退休,如今依然活跃在日本文化界,每月会做三场面向市民讲授现实和历史问题的公共讲座。在鲁迅书店举行的“子安宣邦作品集出版座谈会”上,他自嘲已经习惯了站着讲课,“好像觉得坐着就讲不了似的”。

2018年年初,云南昭通一男孩头顶冰霜上学的照片在社交媒体刷屏。虽然已是寒冬,但照片主人公王福满却衣衫单薄、满头冰花,让人看着心疼。

电视辩论直播变“全武行”:乌女议员因一句话忍无可忍扇人耳光?

首当其冲的是医学部,其次是文学部。正在东京大学做助手的子安宣邦,眼见东大丸山真男老师的研究室也被破坏了。他当时跟学生展开了一些对话,问学生为什么要进行这样的斗争。

他还指出就算父亲本人与此有关也不奇怪,推测称“或许只有这件事,即使会在双方的心中留下伤痕……也一定要讲出来传下去”。他写道“作为儿子的我部分继承了”父亲的精神“创伤”。

就是自己的母亲!李先生一把抱住母亲,看着母子团圆,在场的人无不被这份亲情感动。考虑到老人身体状况,民警安排附近好心群众送来热腾腾的饭菜给老人吃,并与其儿子一道将老人带至棠树乡卫生院进行健康检查,确定无碍后,用警车送母子俩搭上了回家的汽车。

校对丨翟永军

新京报记者 谢莲 实习生 韦安

据介绍,本次参与台北灯节踩街嘉年华游行是东京迪士尼首度海外演出。在游行表演中,迪士尼明星、舞者与台北市约80名小朋友同台演出。

对此,子安分享了一个有关翻译语言的切身体会。明治20年,日本准备开设国会时,卢梭的《社会契约论》在日本被翻译出来。其中,被认为最佳传达卢梭精神的译本,竟然是中江兆民的汉语文言文译本,其他译本总让人感觉是翻译的语言。后来,中江的译本还传到了中国。

从汉字文化圈,到新的亚洲地平线

阅读子安宣邦对日本的思想史研究,既是了解日本的方法,也是重新认识中国的方法。因为他透过著作所提出的问题,不单单是日本的问题,而是整个亚洲近代的问题,自然也包含了中国的问题。在赵京华看来,“这个参考,可能甚至比我们多读几遍《从鸦片战争到五四运动》这类书更有启发意义,因为我们可以获得从外部观看我们自身的视角,或者通过日本学者的研究来反省中国自身的近代道路。”

1980年代,子安宣邦着手他的思想史研究,并受到福柯、德里达等法国学者的后结构主义和解构主义对现代概念的解构方法影响。

湖南城市学院党委宣传部通报,2000年出生的王栋系湖南祁东县人,现为学校2018级土木工程学院土木工程专业大一新生。9月19日凌晨,该生在网络微博以“贵州省省草王英俊”网名,在网络上发布辱国言论,遭网友举报。益阳市有关部门和学校进行核查,查实了网名“贵州省省草王英俊”的为该校土木专业新生王栋,王栋对所发错误微博言论供认不讳。又查,2018年9月9日入学以来,多次在学生宿舍发表辱国言论,且不听同学劝阻,并对同室同学爱国言论冷嘲热讽。

《作为方法的中国》,作者:[日]沟口雄三,译者:孙军悦,版本:生活·读书·新知三联书店2011年2月

徐灿之所以会走上职业拳坛之路,完全是受父亲徐国龙的影响和引导。在父亲的熏陶下,徐灿自小喜欢体育运动,后来爱上了拳击。徐灿14岁时,为了支持其爱好和事业,父母卖掉在湖北的面包店铺,举家搬到云南昆明,一边从事面包生意,一边让徐灿拜师练习拳击,从而毅然地走上职业拳击之路。正因有父母的全力支持和无微不至照顾,徐灿得以全身心投入到训练中。从不会出拳到逐渐从师兄们那里偷师,从不被教练看好,到逐渐被喊去安排手靶训练,凭着资溪面包人敢闯敢拼不服输的意志和韧劲,徐灿刻苦训练,经过不到五年的磨练,便逐渐在国内拳坛崭露头角。自2013年进入职业拳坛以来,徐灿连获佳绩,获得过超羽量级WBA国际拳王金腰带,并实现5次卫冕。

上世纪50年代,大学生子安宣邦读了很多鲁迅,尽管他并不是一个热心论述鲁迅的人。“当时日本的文科类学生,没有人没读过这本书,很多学生正是因为阅读竹内好的《鲁迅》有很多的感想,所以蜂拥去报读中国文学研究专业。通过中国这一存在,我们好像得到了某种程度的觉醒。”子安宣邦说。

(近代以前的那个时代)

——从近代时间的外部来批判现代,谨慎处理日本近代知识制度的建构过程。

在欧洲,莫斯科的交通拥堵率最高,由于交通拥堵,莫斯科司机们的出行时间预计会多出56%。根据该公司的数据,洛杉矶在美国的拥堵率最高,达到41%,排在其后的是纽约(36%)和旧金山(34%)。

“我通过支付20元微信红包,加入了一个名为‘直播VIP福利群’的微信群,群主系‘飞龙在天’(另案处理),群内有349人,群主当晚在群内发送淫秽视频。”2017年12月25日,雷某向公安机关举报。经过技术分析,警方发现视频来源于一家名叫“一点直播”的平台,该平台有多人直播表演淫秽内容,吸引观众到平台充值注册进行观看。

译者顾春在翻译子安宣邦的《汉字论》一书时,意识到汉字对我们理解亚洲共同体以及理解近代发挥了很重要的作用。很多日本的国学家和语言学家,对汉字有种排外的态度。他们认为,日语古语才是最正统的日本的语言。子安宣邦的著作,正是在这样的排他关系上来批判日本人对汉字的态度。事实上,汉字不但帮助日本建构了自己的文明,也帮助中国建构了自己的文化——日本新创造出来的汉字对近代中国影响深远。

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